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昆崳山系列故事:唐四仙姑

發布時間:2019-11-25 10:52

      唐四仙姑是正宗的牟平人。金正隆間,也就是大約在公元1120年間,仙姑獨自修煉道教真經,成仙后卒于煙霞洞的清風嶺,并葬于此。

  元奉初年,皇帝詔令仙姑為:“寓真資化順道真人”。5年后,人們在仙姑墳的上方修建了一個小閣樓,供奉仙姑的神靈。鞠孝恭為仙姑生平做記載:唐四仙姑是寧海人(今集慶、東油一帶)。唐家四個女兒,唐四仙姑排行老四,也是最小的,家中比較富裕,一家人和睦相處,對人心眼好,尤其崇敬道教老莊的道家思想。四姑娘從小就不食葷味,長大后,性格孤僻倔強,心地純潔不求名利,常常有出塵修道的想法,而父母卻為四姑娘選好了人家,想要四姑娘嫁人,四姑娘誓死不從。一天早晨,四姑娘來到鏡前,精心打扮一番后,向父母辭別,就徑直來到昆崳山一危巖之下,搭建一茅屋居住下了。當時的昆崳山,險峭幽邃,草木蓊郁,毒蛇猛獸橫行,很少有人敢到此地。四姑娘離家出走后,父母放心不下,開始每天還派人去昆崳山看望。后來,每隔幾天派人看望一次,送些糧食和衣物。當看到四姑娘漸漸適應了山中生活,對惡劣的環境不屑一顧、坦然處之時,也就放心了,再未派人去看望。四姑娘深居茅庵而不出,閉門修煉,精心研究道教精華,造詣也越來越深。久而久之,深得道教門徒的贊譽,都稱她為仙姑。自此,后人稱唐四姑娘為“唐四仙姑”。

  且說有一20歲左右的道教真人,名叫邱長春,久聞唐四仙姑的大名,特意到昆崳山來拜唐四仙姑為師,討教修行之奧秘。仙姑對邱長春說:“你不要請教于我,明年的重陽節,就有一人從西面而來,他才是你真正的師傅。”仙姑還向邱長春道明了這個人的相貌特征。長春再三央求無果,只好辭別,而仙姑依然苦心修煉,日夜打坐,直到壽終正寢。之后不久,正是九月九日這一天,果真有重陽祖師從關西而來。邱長春驚嘆不已,對仙姑先知先覺的造詣佩服得五體投地。王重陽來到之后,化度七真,到達寧海,在昆崳山開煙霞洞,建神清宮,并事先安排將仙姑居處為全真教傳教的圣地。

  王重陽嘆息道:“若不是仙姑在此神通化異,哪能有政通人和、安居樂業的今天?”四姑娘成仙的時候,雖然是在道教祖師王重陽未來之前,她的靈柩已被邱長春等眾道教徒安放在巖石洞穴之中,但由于長年風吹雨打太陽曬,其洞穴的門壘已破爛不堪。泰定四年間的冬天,山東宣慰同知泰不花公到這里視察。他為人忠厚,關心民眾又非常重視道教,當來到東華宮接旨奉拜時,看到石刻上有圣朝寧海王贈給仙姑為真人的令旨,大加贊美。東華宮的提點(人員)耿道清告訴寧海王:“仙姑為真人已160多年了,也沒能給她選個安葬的地方。”寧海王聽后,立馬來到煙霞洞,在道教節日的這一天為仙姑擇墳,指示寧海州監郡拜也和州判官蔣本敬說:“仙姑有如此道行,其安葬的事,你二位愿意做我的助手嗎?”二人欣然接受。寧海王隨即撥出30錠黃金,吩咐道清和神清宮提舉林道潤共同料理此事。二人找來能工巧匠,伐石修砌,將仙姑靈柩遷來埋葬后,在墳前復立一象玉一樣的石碑,以紀念仙姑的德行。道清等手持仙姑的生平事跡,親自登門拜見,真誠授予此文,因而有了上述之說。

  自從黃帝問道教來到廣成,自此有了唐四仙姑的故事。殷周太上以五千言將仙姑的道德立為教科書。漢唐之后,就來此修道之士,每有道教名人出世,獨有蒙學皇元褒贈:“我聽見過的,只有五祖七真。而清凈真人孫不二和唐四仙姑則是其中最好的。”

  孫不二和仙姑生于同代,仙姑是先輩,并冕有徽號,留給后人瞻仰。其墓上有永垂不朽之說。碑文(銘)上說:“成道之因,在于修行,歷代真師,皆為眾男,由來女輩,誠為罕見。”

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